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为什么八个字的校训能数十年如一日风靡全国?

2021-11-07 04:20    

作者丨羊菓(历史研习社专栏作者)

我们留心可以发现,中国大学的校训均有格式规整、措辞庄重的特点,句式建构上尤其流行二言八字。

清华大学校训“自强不息,厚德载物”

南开大学的校训“允公允能,日新月异”

南京大学的校训“诚朴雄伟,励学敦行”

哈工大的校训“规格严格,功夫到家”

……

均是二言八字的魔性标准款

此外,四言八字式校训也是爆款,比如

北京大学的“爱国、进步、民主、科学”

同济大学的“严谨、求实、团结、创新”

对此我们颇有些好奇

中国的大学丧失想象力了吗?

为什么大学都酷爱这种八股式校训

句式对称、字数统一

罗列大词

千篇一律

毫无个性

……

魔性的大学

作家冯唐曾在一篇文章中说,有个协和老教授曾告诉他:“原来的协和校训是‘吃得苦中苦,方为人上人’。后来解放了,新社会了,校训只剩前半句——‘吃得苦中苦’。”这条别致的校训固然传达了医学生耐苦耐劳的拼搏精神,也十分特色鲜明。不过,现在的协和医学院校训也改成了典型的四言八字式——“严谨、博精、创新、奉献”。

其实不仅是协和,近代以来中国各大学个性化色彩鲜明的校训,都逐渐发展成为气质庄重、格式对称的规范样式了。其中,以“二言八字”、“四言八字”这样的八字“魔咒”最为流行。

1 “校训”是个舶来品

在今天中国的大中专院校里,有校训固然习以为常,没有校训才不正常。各个学校的校训精彩纷呈,彰显不同的校园文化魅力。

其实,“校训”一词,如同“毕业典礼”、“校歌”、“校徽”一样,原为传统中国所无,都是西方的舶来品。据学者王彩霞推断,我国现代汉语中的“校训”这个词是从日本引进的,引进的时间大约是中日甲午战争后到1914年之间。当“校训”最初被引进中国时,还是一件新鲜事物。

虽然传统中国没有“校训”一词,但学校里有“学规”、“学约”或者“教条”等概念。尽管其内涵与今天的“校训”有所区别,有时也起到类似的作用和影响。比如,无锡东林书院有一副知名度极高的对联:“风声雨声读书声,声声入耳;国事家事天下事,事事关心”。这幅千古名联,反应了该书院仁人志士的行为准则和共同心声,俨然是东林书院的“校训”了。

无锡东林书院的名联

2 开风气之先的教会大学校训

晚清西学东渐以后,随着西方传教士纷纷来华,一批教会大学在中国创立。1905年,由美国传教士在中国上海创办的圣约翰书院正式成为圣约翰大学。这所后来被誉为“东方哈佛”、“外交人才养成所”的大学,是我国唯一用外国名字命名的教会大学。圣约翰大学最初制定的校训是——“Light and Truth”,意即“光和真理”。有心者会发现,这条校训是耶鲁大学校训的倒置。

圣约翰大学走出了荣毅仁、顾维钧、林语堂、邹韬奋、周有光、张伯苓等名人

后来,因为校长卜舫济对博大精深的中国儒家文化深感认同,他有心制定一条中文校训。卜舫济特别推崇《论语》里孔子的一句话:“学而不思则罔,思而不学则殆”。他认为这句话既无宗教色彩,也无政治色彩,是一条讲学习的方法的中性格言。于是在1931年,圣约翰大学正式将孔子的名言——“学而不思则阁,思而不学则殆”定为中文校训。

不过,更多的教会大学校训是取材自圣经,有浓厚的宗教色彩,这与其传教的宗旨是分不开的。1919年,燕京大学正式成立,这所由基督教新教创办的教会大学,其英文校训是“Freedom Through Truth For Service”,中文即——“因真理得自由而服务”。该校训源自《圣经·约翰福音》第八章“你们必须晓得真理,真理必叫你们得以自由”和耶稣所说的“人本来不是要受人的服侍而是要服侍人的”这两句话。

再如华南女子大学的校训——“受当施”(英文校训:Saved for Service),也源自圣经。《圣经·使徒行传》第20章“我凡事给你们做榜样,叫你们知道应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当纪念主耶稣的话,说‘施比受更为有福’。”

3 中国校训哪家强?

近代中国的大学受到国外大学影响,形成制定校训的热潮。其中,以引自中国传统典籍的校训最能彰显中国文化特色,最受师生喜爱。读者朋友们对清华大学的校训必然不会陌生——“自强不息,厚德载物”,该校训引自《易经》中乾、坤二象辞。《易经》为儒家“五经”之首,乾、坤二卦又是六十四卦之首,清华大学的校训取材于此,与该校在中国高校中泰山北斗的地位不谋而合。

清华大学的校训

出自中国古代经典的校训还有很多,比如使用频率极高的“实事求是”。这四个字原出自《汉书·河间献王传》中“修学好古,实事求是”一语。北洋大学(即今天津大学)、湖南大学等学校都以“实事求是”作为本校校训,而浙江大学的校训“求是”,也来源于此。

许多大学的校训,出自名家之手。经由名人题词的校训,不仅能够提升学校名气,而且能够激励全校师生奋发进取的校园精神。比如,在广东大学成立典礼上,孙中山为庆祝该校成立,亲自题写了“博学、审问、慎思、明辨、笃行”的校训。这一“十字训词”便是后来中山大学的校训。

中山大学的校训

1923年,孙中山手书“养天地正气,法古今完人”两句书联赠送给蒋介石。1927年,东吴大学首任中国籍校长杨永清先生将此两句作为该校中文校训(英文校训为:Unto a Full-grown Man),这十个字即为今天苏州大学的校训。

苏州大学校训

要说出自名人之手并且名声响亮的,那要数陕北公学的校训。这是由毛泽东亲自制定的八字校训——“忠诚、团结、紧张、活泼”。此外,他还为陕北公学审定了由成仿吾作词、吕骥作曲的校歌。

南京大学校史上的第一条校训也是经由名人题词的。1905年,被誉为“中国近代书学之宗师”的李瑞清提出了一条非常接地气的校训——“嚼得菜根,做得大事”。这条朴实而充满个性化色彩的校训一般被认为是我国最早的校训,取材自明朝洪应明的《菜根谭》一书。后来,南京大学的校训也改成措辞庄重、气质深沉的“诚朴雄伟,励学敦行”。

和南京大学一样,许多大学原本各具特点、个性鲜明的校训,最终均演变成了用语工整、气质深沉庄重的“二言八字”爆款。

还记得你们校训的各位

你们大学的校训逃脱“八字魔咒”了吗?

参 考 资 料

陈功江著,《校训:大学个性化之彰显》

朱寿标著,《中国知名教会大学校训研究》

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