作者按：此文也是作者多年前的思考，具体成文年月可能要到博客里去找寻了。但常读常新，时刻给自己警醒。如今订阅号读者已经2万2千之众，重新发来，以飨更多。
我们都接受社会的多样性这样一个事实，我们也努力鼓吹民众接纳和尊重生态社会的多元化一面。这是当我们都作为社会生活中的“他者”时的意识，一轮到自己作为这个社会的对象的时候，或者教养我们的孩子成为什么样的人的时候，我们就不由自主地陷入到主流的或者对主流中理想模式追求的陷阱中而不可自拔，自己对多元价值的接纳和尊重的底线，自己对多样性社会生态理解和接纳的容量在此时往往暴露无疑。尤其是当我们面对与自己息息相关，其本质还相当素朴混沌，其未来还极不清晰确定的孩子的时候。对此的反思不限定于ASD圈子里的家长，它适合我们所有社会成人。
是左右孩子的成长方向还是依顺孩子的成长方向，本身也是社会多元化的形态之一，并无一定之规或是非优劣之见（当然，也有人鼓吹前者而贬斥后者，也有人迷信后者而诟骂前者）。善左右者不必强权暴戾而成长自得；善依顺者虽远必返，似散而合，自然天成却不逆规矩。说的无非都是管教得法。所以，教无定法，但要得法。
管教无论在哪里发生，也无论是谁管教，必不能削足适履（依循旧法死理），只要得其法，便是好教育。如何得其法？不去削足适履，而是“以足试履”便得其法。与教养的对象声息相求的生活，观察他，了解他，试探他，陪他阅历生活，体验人际。不计瞬间得失，不争一时长短。
不替代，不包办，让他去自适，信他能自适。你若成熟，左右他，依顺他，他的发展都将走向成熟。你若通融，左右他，依顺他，他必能通融。所以，所谓得法，还得得自己成熟圆通之法。孩子天性质朴混沌，雕刻起来自比自己那艰涩扭曲的形态要容易的多，所以雕刻孩子容易，雕刻自己难；以艰涩扭曲的刀法去雕刻质朴混沌的孩子，必失其天成之宝；以艰涩扭曲的刀法去雕刻自己，必使自己更加艰涩扭曲，所以，不妨以发展中的孩子为镜，雕刻自己，依从此理，孺子亦为师亦，孺子亦可匠也！
答ASD圈中部分家长兼对自己孩子管理的再反思。
（注：我反思之处多为我不足之处，难为之处；非心得，非经验，近教训。）
