1912年2月12日，清朝最后一位 皇帝溥仪颁发了《清帝逊位诏书》，标志着 大清王朝正式灭亡，国家更名为中华民国。皇族虽然还可以住在紫禁城里，但是既然已经是中华民国了，清朝人固有象征的长辫子是不能留的。那么，在紫禁城里，是谁第一个剪去辫子呢？
大家看清宫剧里，无论是皇族还是百姓，都是前面脑门倍儿光，后面一个大辫子，可实际上真正清朝发式是金钱鼠尾，就是留的发辫要比小拇指还细，要能穿过铜钱中的方孔才算合格，几乎就是光头，这阴阳头是清末才慢慢出现的。
清朝入关后，颁发了“剃发令”。当时，满族统治者希望通过剃发来打击、摧垮广大汉族人民尤其是上层人士的民族精神，保持满族的统治地位，还有满族不被汉族同化，同时也是为了中国的长期稳定与统一。
在辛亥 革命成功后 ，刚刚成立的军政府即下令剪辫，掀起了声势浩大的剪辫子运动。
当时人们流传着：“不剪发不算 革命，并且也不算时髦，走不进大衙门去说话，走不进学堂去读书。”一时间，剪辫浪潮席卷大江南北。
而在逊位后的紫禁城内，也弥漫着究竟剪不剪掉辫子的迟疑，最后，一个人的行动，带领大家开始减掉辫子。这个人就是溥仪。
根据“ 大清 皇帝退位后优待之条件”，皇族成员仍可以“暂居宫禁”，受到“中华民国以待外国君主之礼相待”，也没有被要求改换民国服饰、发型。清帝退位数年后，紫禁城内依旧是辫子的世界。
溥仪在《我的前半生》中回忆，从民国二年起，民国政府内务部就几次给内务府来函，请紫禁城协助劝说旗人剪辫，语气都非常和婉，但都没有提及到他和大臣们的头上。
内务府用了不少理由去搪塞内务部，甚至辫子可做识别进出宫门的标志也作为一条理由。最后，还是溥仪打破了这个了这个僵局，他带头剪掉了辫子。有溥仪带头，几天工夫，紫禁城内千把条的辫子全不见了。
溥仪为什么带头剪辫子呢？这还和他的洋老师有关。1920年的一天，溥仪的“洋帝师”庄士敦告诉他，西方人嘲笑中国人的辫子是“猪尾巴”，并且经常渗透辫子的坏处。听到这些，溥仪决定减掉辫子。
清末 皇帝溥仪，或许和明末 皇帝朱由检真的有些相像呢。或许，他们真的都不是亡国之君，却成了亡国之君。只不过好在溥仪，没有像朱由检一样吊死在煤山上。
把一个国家的成败全系在一个人的身上，全都推到一个人的行为上，显然是不太合情理的，英雄可造时势，时势造也可英雄。错的不是他们，错的只是过往的决断，和那个时代罢了。
