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作者：毅品文团队水之秋，无授权禁转！
看过电视剧《雍正王朝》的朋友可能都记得，剧里有两个人物，分别被雍正帝叫做“阿其那”和“塞思黑”，也就是满语“猪”和“狗”的意思。这两个人，就是康熙帝的八子允禩和九子允禟。他们因为策划逼宫，最终被夺爵抄家，并被雍正帝改成了两个侮辱性的名字。而在真实的历史上，雍正帝对兄弟们的迫害要比剧里残酷得多，无情得多。雍正在位时期，不但老八老九遭受了残酷迫害，而且老大允禔、老二（即废太子）允礽、老三允祉、老十允䄉、老十四允禵也都受到了囚禁，其中老大、老二直接被囚禁至死。可以说，凡是参与了康熙晚年夺嫡之争的诸皇子，除了雍正帝的铁杆小弟老十三胤祥，其他人无一例外全部遭到迫害。
（电视剧《雍正王朝》剧照，雍正帝将老八老九称为“阿其那”、“塞思黑”）
雍正帝这样做的目的，当然是为了巩固自己的权力，消除一切有可能对皇权构成威胁的人。然而，中国毕竟是一个以儒家思想为指导的国家，儒家讲究亲亲、孝悌，而雍正帝如此残酷地对待自己的手足，也令许多人为之齿冷。所以在雍正六年发生的“曾静投书案”中，曾静所列的雍正“十大罪”里就有“弑兄”、“屠弟”两项。为此，雍正帝专门写了《大义觉迷录》给自己辩护，他说：“夫与君与社稷相较君尚轻于社稷，则兄弟宗亲，更不待言矣。若但务敦睦九族之虚名，而不计宗社苍生之大患，岂不本末混淆，轻重倒置耶！”他还搬出明代“靖难之役”的例子，为自己迫害兄弟找论据：“明之建文优柔寡断，不知大义，不识极变，意欲保全骨肉而酿成永乐之祸，卒至国危身丧，为祖宗之罪人。”为了让天下人都知道自己的“苦衷”，他还下令将《大义觉迷录》颁布天下，让地方官到处宣讲。
（雍正帝为自己迫害兄弟的行为辩护的《大义觉迷录》）
然而，就在雍正帝刚刚去世之后，新继位的乾隆帝却立刻推翻了他父亲的做法。雍正十三年（1735年）十...月初八日，距离雍正帝刚死了一个多月，乾隆帝就下谕旨说，关于囚禁诸皇子，“当初办理此事，乃诸王大臣再三固请，实非我皇考本意，其作何处理之处，着诸王满汉文武大臣翰詹科道各抒己见，确议具奏。”这就已经清楚地放出了要给被父亲迫害的叔伯们平凡的空气。果然，没过几天，老十允䄉、老十四允禵就被释放出来，并赐给公爵头衔。而已经在囚禁中死去的老大、老二、老三等人，乾隆帝也都下令恢复其名誉，为其平反。至于最敏感的老八、老九两人，乾隆帝暂时没有触及，此后一直拖到乾隆四十三年（1778年），终于也给他们恢复了名誉，为其平反。至于雍正帝对兄弟们口诛笔伐的《大义觉迷录》，也被乾隆帝迅速列为禁书，予以收回销毁。
（被乾隆帝平反释放的老十四允禵夫妇的画像）
那么，乾隆帝为什么要一改雍正帝的做法，迅速为叔伯们平反呢？在笔者看来，这与乾隆帝早年的政治思想是密切相关的。众所周知，乾隆帝对其祖父康熙帝非常敬仰，康熙帝宽厚仁和的为政风格对他影响非常大。而他的父亲雍正帝为政风格确实严苛酷烈，虽然这种风格对于改革来说非常适合，但也引起了许多的负面效果。仅就残酷迫害自己的兄弟这一条来说，已经给雍正帝带来了许多“黑点”。弘历的哥哥弘时，正是因为对父亲如此残酷对待兄弟的做法十分不满，乃至于公开顶撞了父亲，最后被削籍、圈禁而死。
【乾隆上台后各种黑他爹】
弘历当然不会也不敢公开对这种做法表示不满，但是，他还是在一篇名叫《宽则得众论》的文章中流露出了自己的思想。在这篇文章中，他别有所指的写道：“诚能宽以待物，包荒纳垢，宥人细故，成己大德，则人亦感其恩而心悦诚服矣！苟为不然，以褊急为念，以刻薄为务，则虽勤于为治，如始皇之程石观书，隋文之躬亲吏职，亦何益哉！”文中，弘历对事必躬亲、极其勤政的秦始皇、隋文帝大加讥讽，认为其“褊急”、“刻薄”，实际上影射的是谁不言而喻。除此之外，弘历还多次写文章，对为政宽仁的汉文帝、宋仁宗等人大加赞许，对宽仁思想至为推崇。其实，对于儿子的影射和暗指，雍正也并非全不知情。只是他早已内定弘历为接班人，弘历又没有公开指责他，所以也就不便对其进行打击，而只能私下“教育”“教育”儿子。乾隆帝自己后来回忆说：“皇考尝以朕为赋性宽缓，屡教诫之。朕仰承圣训，深用警惕。”话虽这样说，但弘历一旦上了台，还是把父亲的那一套全都推翻了。
（乾隆帝继位以前所写文章的合集——《乐善堂全集》，里面有不少崇尚“宽仁”、讥讽“严苛”的内容）
【乾隆的农家乐审美实在糟心】
话又说回来，所谓“宽仁”和“严苛”，其实说到底不过是个背景问题。雍正继位的过程极其艰难，政治斗争极其险恶，当然要对曾经的政敌们痛下狠手，而乾隆继位的过程极其容易，哥哥弘时早死，弟弟弘昼压根没有争夺皇位的想法，他早就是内定的继承人，所以当然有资本去大肆宣扬“宽仁”。要是父子俩换个环境，没准乾隆会比他爹还“酷烈严苛”呢！
参考文献：《清高宗实录》、《乐善堂全集》、《大义觉迷录》
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